Головна » Здорове життя » Здоровий спосіб життя » Сексуальне життя » Втрачена невинність, набутий досвід

Втрачена невинність, набутий досвід

Ваші очікування можуть визначити те, як втрата цноти може вплинути на ваше майбутнє.

Втратаневинності - один з найбільш значущих дослідів дорослішання. Незважаючи на те, що цьому приділяється досить багато уваги в книгах і фільмах, втрата цноти рідко буває об'єктом серйозних наукових досліджень.

Соціолог Університету Вандербільдавирішила розібратися в нашому дуже різному досвіді. Вона припустила, що то як ви втратили свою незайманість, з ким це сталося і те, як це вплинуло на подальші сексуальні стосунки, найкраще можна зрозуміти, якщо знати якими були ваші очікування від цієї події інаскільки подія виправдало ваші очікування.

Лаура Карпентер, Доктор Наук, опитала 33 жінки і 28 чоловіків у віці від 18 до 35 років, про втрату невинності. Переважно гетеросексуальная група включала в себе також геїв, лесбіянок, бісексуалів,незайманих /дів і відроджених незайманих /дів. Вони представляли різні расові та етнічні групи, верстви населення, і релігійні традиції, П'ять з них все ще були незайманими /незайманими. В результаті цього дослідження була написанакнига - Втрачена невинність - Докладний портрет першого сексуального досвіду, в якій вона описала концепцію розуміння того, що для людей значить втрата цноти.

Група, яка не був представлена ??в опитуваннях Карпентер, складалася з молодих людей,дали обітницю цнотливості. Вони були предметом дослідження, фінансованого Національним Інститутом з проблем здоров'я дітей і розвитку людини (NICHD), яке вивчало сексуальну активність підлітків, які дали обітницю цнотливості до шлюбу, в порівнянні зпідлітками, які не давали такої клятви.

Визначення втрати невинності

Незважаючи на те, що традиційно вважається, що втрата цноти відбувається під час першого вагінального статевого акту, це визначення необов'язково відноситься до геїв і лесбіянок, а також відноситься не до всіх гетеросексуалам. Карпентер чула різні особисті визначення цього від людей, яких вона опитувала. Деякі з них вважали втратою невинності перший оргазм або перший оральний або анальнийсекс. Лесбіянка, яка ніколи не мала статевого акту з чоловіком, може вважати себе дівою. Крім цього є категорія «відроджених» або «вторинних» незайманих /дів - людей, які втратили свою невинність, але потім дали обітницю цнотливості до шлюбу.

Незалежно від того, як вони визначали свій досвід, Карпентер вказує на значущість і вплив того, який із трьох метафор вони визначають свій досвід: як дар, як клеймо ганьби або як обряд посвячення.

«Дарувальники» шукають романтики

Люди, яких Карпентер називає «дарувальники» очікують, що їх втрата цноти буде романтичної і станеться зі значимим для них партнером. Їх невинність - дар, який вони готові віддати тільки комусь особливому. Найчастіше вони виховані в сильнихрелігійних традиціях і вірять, що мати статеві стосунки до шлюбу - гріх.

Дарувальники зазвичай хочуть, щоб їхній досвід був самим досконалістю. Наскільки вона успішна, залежить від взаємності їх партнера і відчуття того, що відносини - міцні. Якщо досвід невиправдовує їх очікування, вони можуть бути розчаровані або навіть невтішно. Деякі хочуть стати «відродженими незайманими /незайманими».

«Багато людей хочуть, щоб це було особлива подія, і я поважаю це», говорить Карпентер, Доцент СоціологіїУніверситету Вандербільда ??в Нешвілл, Теннессі. «Але при цьому ви не повинні перейматися ідеєю про те, що, якщо щось піде не так - вся ваша подальша життя приречена».

Вона радить сприймати цей досвід як главу у своєму сексуальному освіті. Подумайте, щови можете зробити по-іншому іншим разом з тим же партнером або з іншим партнером, або що може принести вам більше задоволення. «Люди, які думають про це приблизно таким чином, відчувають себе набагато щасливішими».

«Зазначені клеймомганьби »розглядають цноту як тягар

Стереотип, відбитий у фільмі Сорокарічний незайманий дуже правдивий. До певного віку дуже ніяково залишатися незайманим /незайманою, особливо якщо ви - чоловік. Карпентер говорить про те,що «відмічені клеймом ганьби» особливо не турбуються з приводу романтики і відносин. Вони хочуть скинути клеймо невинності і вступають в статеві стосунки для фізичного задоволення.

Більшість зазначених клеймом невинності людей, якихопитувала Карпентер, мали позитивний досвід втрати невинності. Але, оскільки вони намагалися приховати свою недосвідченість, і оскільки були з випадковим партнером, ці люди рідше мали захищений секс, ніж всі інші опитані. Більшість з них пізніше змінили свійпогляд на втрату цноти і стали на точку зору «людей, що обробляють сталося».

«Обробники» є самою задоволеною групою

Порядку однієї третини людей, яких опитувала Карпентер, розглядали втратуневинності як обряд посвячення або сходинку дорослішання. Обробники найчастіше планують свою втрату цноти і користуються препаратами запобігають небажану вагітність і презервативами. Вони також краще підготовлені до того, щоб спокійнопоставитися в поганому першому досвіду і продовжувати рухатися вперед.

У більшості випадків батьки обробників спокійно ставилися до підліткової сексуальності і розуміли, що їхні діти будуть мати статеві стосунки до свого вступу в шлюб.

Карпентер вважає, що цей підхід - самий реалістичний для сучасного світу. «Що стосується моєї думки - це безглуздо переконувати людей чекати шлюбу для початку статевих відносин в світі, де, як всі ми знаємо, ранні шлюби найчастіше закінчуються розлученнями, і десередній вік вперше вступають у шлюб чоловіків становить 26 років, а жінок - 24 роки, у той час як статеве дозрівання наступає в 12 років і навіть раніше ».

Дослідження приносить сюрпризи

Дослідження Карпентера привело до двох сюрпризів,незважаючи на те, що вона сказала, що сама вона не була здивована настільки, як інші. Перший: жінки і чоловіки виявилися набагато більше схожими, ніж це очікувалося. «Ідея, яку ми отримуємо з телебачення і фільмів - це що у жінок все пов'язано з любов'ю, а чоловіки простохочуть сексу. Я дійсно бачила, що жінки більш схильні використовувати метафору дару, а чоловіки - метафору клейма ганьби, проте досить багато жінок говорили про клеймі і досить багато чоловіків говорили про те, що відносяться до цього як до дару.

«Якщо чоловіки і жінки поділяться метафорами, вибори, які вони роблять і види досвіду, який отримують, дуже подібні. Це щось таке, чого раніше не помічали ».

Другим сюрпризом було виявлення того, наскільки подібним був досвід геїв і лесбіянок впорівнянні з досвідом гетеросексуалів, і того, наскільки велика різниця існує між досвідом сексуальних меншин поколінь «до ВІЛ» і «після ВІЛ». У той час як геї та лесбіянки старшого віку найчастіше втрачали свою цноту з партнером протилежноїстаті, для сьогоднішнього молодого покоління все виглядає не так. «Геї /лесбіянки і бісексуальна молодь, що росла після відкриття ВІЛ, про який стало широко відомо в середині-кінці 80-х, добре знали про те, що є й інші люди нетрадиційної сексуальної орієнтації. Більш молодим геям і лесбіянкам було легше зізнатися в тому, що їм подобаються люди з ними статі », говорить Карпентер.

Карпентер повідомила про те, що досить велика кількість людей цілком задоволені тим, як вони втратили свою невинність. «Що стосується людей, які думають про те, що це могло б бути зовсім по-іншому, вони можуть розглядати це як главу значно більшою книги. Це моделює певний майбутній досвід, однак нічого не зумовлює у вашому житті. Скоріше, це краще розглядати як частину більш довгого досвіду та освіти, ніж вважати, що цей єдиний момент змінить для вас все ».

Який вплив обітниць цнотливості?

Підлітки, що дають обітницю цнотливості, стають сексуально активними пізніше, ніж ті, хто не давав таких клятв, проте багато що залежить від їхнього віку і навколишнього середовища, про це говорять результати досліджень Національного Інституту з проблем дитячого здоров'я та розвитку людини, проведених соціологами Пітером С. Бірмен, Доктором Наук, навчає в Колумбійському Університеті, Нью-Йорк, і Ханой Брукер, Доктором Наук, Викладачем Єльського Університету в Нью Хейвен, Коннектикут.

Дослідження, звіт про який був представлений в Американському журналі Соціології, аналізувало дані, зібрані в Національному тривалому повторному дослідженні Здоров'я Підлітків, детальному дослідженні 90.000 учнів з 7-го по 12-й клас.

Ті, хто давали клятву цнотливості, частіше були релігійними дітьми азіатського походження, з більш низькими балами тесту на словниковий запас, і складаються в романтичних стосунках. Обітниці мають незначний вплив на підлітків 18 років і старше, але ті, кому від 16-ти до 17-ти років відкладають секс на значно більш пізній час у порівнянні з тими, хто не давав обітниць.

У середовищі, де великий відсоток учнів дав обітницю цнотливості, обітницю мав незначний вплив на відкладання сексуальної активності. Дослідники відзначають, що обітницю чинить більший вплив, якщо він даний меншістю учнів.

Незважаючи на те, що відкладання сексу на більш пізній строк може позитивно впливати на скорочення захворювань, що передаються статевим шляхом, та запобігання небажаної вагітності, дослідження показали, що коли дали обітницю люди ставали сексуально активними, вони рідше застосовували контрацепцію, ніж ті, хто не давав таких клятв.

Що трапляється, коли підліток порушує свою обітницю? Дослідження показали, що він /вона не переживають не більшу втрату самоповаги, ніж підліток, який втратив свою невинність не даючи попередньо обітниці цнотливості.




© При використанні даного матеріалу посилання на MedicLab обов'язкове